حيدر حب الله

243

المدخل إلى موسوعة الحديث النبوي عند الإمامية (دراسة في الحديث الإمامي)

5 - الشيخ المفيد ( 413 ه - ) والمحاولة المتواضعة نسبيّاً في الرسالة العدديّة الشيخ محمد بن محمد بن النعمان ، المشهور ب - ( الشيخ المفيد ) ( 336 / 338 ه - 413 ه - ) : « من أجلّة متكلّمي الإمامية ، انتهت رئاسة الإمامية في وقته إليه في العلم ، وكان مقدّماً في صناعة الكلام وكان فقيهاً متقدّماَ ، حسن الخاطر ، دقيق الفطنة ، حاضر الجواب ؛ له قريب مائتي مصنّف كبار وصغار » ( الطوسي ، الفهرست : 445 ) . لم يُعرف المفيد رجاليّاً كتلميذيه النجاشي والطوسي - الآتي ذكرهما إن شاء الله - فلم ينقل عنه أنه ألّف كتاباً رجالياً بالمعنى المصطلح عليه ، إلا أنّ له موقفاً رجالياً ظهر في مصنّفه المسمّى ب - ( الرسالة العددية ) ، ففي هذه الرسالة ناقش المفيد مسألة الخلاف بين بعض فقهاء الإمامية في عدد أيّام شهر رمضان المبارك ؛ حيث دلّت بعض الروايات على أنّ شهر رمضان لا يكون إلا ثلاثين يوماً ، ومن أصحاب هذا الرأي الموافق لمضمون هذه الروايات كان الشيخ الصدوق ، وفي المقابل توجد روايات أخَر دلّت على أنّ شهر رمضان كغيره من شهور السنة ، قد يكون تسعةً وعشرين يوماً . وقد أراد الشيخ المفيد في هذه الرسالة الانتصار للرأي الثاني ، وعند نقله للروايات الدالّة على ما تبنّاه من وجهة نظر ، صَدَّر نَقْله بالنصّ التالي : « وأما رواة الحديث بأنّ شهر رمضان شهرٌ من شهور السنة ، يكون تسعةً وعشرين يوماً ، ويكون ثلاثين يوماً ؛ فهم فقهاء أصحاب أبي جعفر محمد بن علي ، وأبي عبد الله جعفر بن محمد ، وأبي الحسن موسى بن جعفر ، وأبي الحسن علي بن موسى ، وأبي جعفر محمد بن علي ، وأبي الحسن علي بن محمد ، وأبي محمد الحسن بن علي بن محمد صلوات الله عليهم ، الأعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام ، والفتيا